保育園を開設したときよりも更に、力を入れていきたいものとして「子どもの文化の啓発」がある。

何故、僕がこんなことに熱くなるのか自分自身不思議に感じていたのだが、友人のH君が、こんなことを言ってくれた。

「はっちゃんは、普遍的なもんが好きだからね・・・」

そんなことを言われた日、こんな言葉に出会う。

不思議なものだ。

ここから長くなるから、覚悟して付き合ってね。
出来れば、ゆっくり 噛み締めて読んでもらいたいからさ・・・

アメリカインディアンのシアトル酋長が部族会議で語った言葉。
(ただし、このメッセージが本当のものであるかどうかは諸説があるようだが。)
僕は、この言葉に心を動かされるのだ。
僕は、その事実を大切にしたいと思うのだ。

シアトル酋長のメッセージ
   ネットワーク「地球村」代表 高木善之訳

1854年のことである。
スカミッシュ族の酋長は、部族会議でこう語った・・・・・・

大統領から、我々の土地を買いたいとの申し入れがあった。
 ありがたいことだ。
 なぜなら大統領には我々の同意など本当は必要無いのだから。

しかし我々には分からない。
 土地や空気や水は誰の物でもないのに、どうして売り買いができるのだろう。
 土地は地球の一部であり、我々は地球の一部であり、地球は我々の一部なのだ。

この土地を流れる水は祖父の血であり、水のさざめきは祖父の声なのだ。
 川は兄弟であり、我々の渇きを癒し、カヌーを運び、食べ物を与えてくれる。

もしもこの土地を売ったとしても、
 水の語る一つ一つが我が民の物語であることを記憶に留めなければいけない。
 川は我々の兄弟であると共に、あなた方の兄弟なのだ。

白人の土地には静かな場所がない。
 若葉がそよぐ音も、虫の羽音も聞こえない。
 生き物の声が聞こえない人生など、生きる価値があるのだろうか。

我々にとって、空気はかけがえがない。
 なぜなら生き物、木々、人間、すべてが同じ空気を分かち合っているからだ。
 もしもこの土地があなたのものになったとしたら、このことを記憶に留めよ。

無数のバッファローが面白半分に殺された。
 全ての生き物を殺し去ったとき、人間が死ぬだろう。
他にふりかかったことは自分にも降りかかる。
 すべてはつながっているのだから。

すべての生命は一つの織物である。
 それを織ったのは人間ではない。
 人間も一本の織り糸に過ぎない。
 生命の織物に対してすることは、自分自身に対してすることなのだ。

大統領は我々に「居留地に行け」という。
 我々には、自分の残り少ない人生をどこで過ごそうがもはや問題ではない。
 子ども達は、父親が殺され、母親が辱められるのを見てきた。

まのなく、かつての栄光の者たちは地上から姿を消すことだろう。
 そしてその民の死を痛む者たちもいなくなるだろう。
 しかし、それを悲しむ必要があるだろうか。
 人は誰でも生まれては死ぬのだから。

白人さえ、この運命には逆らえぬ。
 白人と我々は兄弟なのかもしれない。
 白人にも分かるときが来るだろう。
 我らの神と白人の神が同一だということを。

土地の所有を望むように、白人は神さえも所有しているつもりかも知れないが、
 それは不可能なこと。
神はすべてのものの神。
 そのいつくしみはすべてに等しく注がれている。

大地を害すれば、必ずその者は滅びるだろう。
 なぜならそれは神を侮辱することに他ならない。
 大地を害すれば、白人もまた死に絶えるだろう。
 もしかすると、他のあらゆる部族よりも先に・・・・・

森はどこに行ってしまったのか? 消えてしまった。
 鷹はどこに行ってしまったのか? 消えてしまった。
生き物に別れを告げることは何を意味する?
 それは“真に生きる”ことの終わり、“死んでいない”ことの始まりなのだ。

この申し入れに同意するとしたら、
 それは最後のひと時を過ごす場所を手に入れるためなのだ。
この地上から我々が消えても、この大地はわが民の魂を抱いていてくれるだろう。
 なぜなら私たちが、この母なる大地を深く愛しているからだ。

この土地を売ったとしても、この土地を我々が愛したように愛してほしい。
 我々が手塩にかけたように愛して欲しい。
 この土地を手に入れたときそのままに、その土地の思い出を心に刻んでほしい。
力の限り、知恵の限り、情熱の限り、子ども達のためにこの土地を守ってほしい。
 神が我々を守るように・・・・・。

我々は知っている。
 我々の神はあなた方の神と同一である。
 白人といえども、この共通の運命から逃れることはできない。
 我々は兄弟なのかもしれない。
 いずれ分かるだろう。


これらの言葉の中には真理を感じませんか。
だから僕らのの心を打つのではないだろうか。

昔の人たちは「普遍的な美」や「普遍的な真理」を求めていたのだ(きっと)。
だから、様々な絵画や音楽、また他の芸術や学問の分野でもその「普遍的な価値観」が大切にされていたのだろう。

でも、現代人はその「普遍的なもの」への希求願望を失ってしまったのかもしれない。
「絶対的な価値」には価値がなくなり、「相対的な価値」の方が価値がある社会になってきましたのだ。
需要と供給で価値が決まる社会とは相対的な価値しか存在することが出来ない社会なのだ。

だから、音楽も絵画も文章もただの消耗品になってしまっている。
それと共に、人間の普遍性、絶対性も失われ、人間すらも消耗品になっちゃっている。

これは、やはりおかしいよ。

保育園発の文化の啓発は、僕の社会へのささやかな抵抗なのかもしれない。

* 運動会前に 長い文章に付き合ってくれてありがとうございました。

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いよいよ 明後日は運動会である。
今日、本番前の最後の総練習も上出来である。

あとは当日、子どもたちが楽しく一日過ごしてくれるだけである。

運動会には、退職した職員他いろんな人が訪れる。
折角来てくれた人に 「お土産」というわけでもないが、うちの保育園では障害者の地域作業所で作られたクッキーなどを活用させてもらっている。

そして、いつもの事ながら突然、アポ無しで、地域作業所「あい」さんを訪問する。
夕方だったため、作業所の電気は消え、ドアもしっかりと閉まっている。
「あ〜」と立ちすくんでいると、
「何か 御用ですか?」と背後から明るい声。
作業所の2階にあるグループホームの職員である。

事情を話すと、気持ちよく「今、呼んできます。お待ちくださいね」

暫らくすると、常務の木村茂雄さんが現れる。
木村さんは、地域作業所の運営のほかに「指揮者」という肩書きを持って多方面で活躍されている多彩な能力の持ち主だ。

この木村さんの誠実でやさしい人柄によってなのか、作業所あいの職員は皆、気持ちの優しそうな人ばかりである。
だから、作業所内の空間がいつもオープンで気持ちが落ち着くのである。

木村さんはこんなことを言っている。

知的障害者と音楽をするのには次のような訳があります。
彼らは自分の気持ちや思いを自分の言葉で語ることが大変苦手な人たちですが、音楽をしているとき、彼らは素直に自分を出します。
そこから私たち職員は、彼らの思いを想像し、読み取ろうとしています。
100パーセント理解は出来ませんが、想像することは出来ます。
その思いを人に伝える役割は私たち職員にあると思っています。
そうして、彼らを社会の中で光を当てて行かないと、彼らは忘れられてしまうかもしれないのです。
障害者への理解と言ってみても具体的に行動を起こさないと先に進みません。具体化に音楽は、大変素晴らしい手段になると思っています。
みなさんに、これからも障害者と一緒に音楽をしてほしいと思っています。聴かせるのではなく、一緒に音楽を、特別なことではなく、当たり前のように…。

自然体で こんなこと言える 木村さんって素敵だと思いませんか?

15分くらいしか 会話もしなかったけれど、今日はそれだけで「良い一日」なのだ。

カメラマンの「とんちゃん」の話も書きたかったけれど、それは別の機会に!

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うちの保育園では布オムツを使っている。

オムツに関しては、いろいろと語りたいことは有るのだが、今日は、オムツとエコの話。

赤ちゃんが誕生したその日から、トイレトレーニングが成功する日まで必要とする(交換する)オムツの数は平均で5000枚に達するといのだ。

アメリカ人の9割はこの使い捨て紙オムツを使用しているというが、昨年だけで米国内の地に約230億もの使用済み「オムツ」がゴミとなっている。

紙とは言うもののビニールが施してあるので、土に還るまで500年もの年月がかかるのだという。

このこと自体でも問題にならないのはおかしいよね。

ここで「子どもにとって」という話題に持って行きたいが我慢して・・・

最近は特にエコ推進が盛んなこともあって、リサイクルやゴミをなくす努力をしている人が少なからず自分の周りにいるのも確かだが、日本でも布オムツ使用をする人は、どれだけいるのだろうか?

そんな中、オーストラリア人のジェイソンさんとキンバリーさんが「人間の汚物の行く先は埋め立て地ではなくトイレ」と新しいオムツを開発したのだ。

その名もグリーンのGからとったGオムツなるGダイパー。



汚れたオムツをトイレに流せちゃうというのだ(と言っても正確にはオムツそのものを流すわけではないらしい)。

使い捨てではない専用のオムツカバーがあり、マジックテープとスナップが付いている。
それにおしめとなるライナーをバリッ・プチッと付ければオムツが出来上がるらしい。

女性が使うナプキンと似たような付け替えシステムだそうだ。(余計に判らんね)

汚れたらバリッとライナーを取り外し、コア部分を引っぱり先にトイレに落とすと、残りのライナー部分がスルリとパラパラした紙切れのようになるので流れもスムーズなのだという。

カバーが汚れてもササッと手洗いで10分程で乾くので、次のが汚れる前に使用可能状態になっているという。

「詰まったら困るし、流すのには抵抗がある」という人もいると思うが、各種メーカー便器や水量水圧、そして国の衛生財団機関の水洗トイレテストにもパスしているので、さほど心配はいらないようだ。

個人的に、興味をそそるのは、ビニール使用ゼロなので、コンポストやゴミに出しても50〜150日で土に還るということ。

マジックテープと薄型ライナーのためピッタリフィットで、赤ちゃんの活発な動きも健康的だという触れ込み。このフィット感のせいか漏れも少ないそうだ。(これは、ホントか?)

また、このライナーには赤ちゃんの敵、漂白剤のような薬品や芳香材のようなものは一切使われていないナチュラル素材。

ここまで聞いただけなら、赤ちゃんにも、親たちにも、地球にとっても、気持ちの良いオムツのようである。

そうそう、専用ライナーは手洗いで10分程度で乾くとな。

ふんふん。

でも、160枚で5500円か。てことは、1枚につき34.375円・・・少々高いかな。

保護者で誰か使った人は、情報を教えて欲しいな。

しかし、赤ちゃんの身体に毎日つけるものだから、エコの問題も 子どもとしてといった問題も ひっくるめて何が良いかを考えたいね。

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